一个北半球,一个南半球为什么日本人移民到巴西

两个国家距离特别远,可是一个国家的人民却一直想着移民到另一个国家。这就是日本和巴西。日本在北半球,巴西在南半球,可是日本人却想着移民巴西。这是为什么呢?两个国家之间存在怎样的联系呢?

日本人移民巴西

日本人选择移民巴西,注意这是移民,和一般的逃难是不一样的。有些国家的人民到另一个国家,是为了逃难,那么这些移民的人在新的国家中,身份和地位就不一样了,难民地位就很低。

可是日本人移民巴西,日本人选择移民,一般是有知识有文化的一类人,这些人到了新的国家,也同样能够为这个国家工作和创造不一样的价值,因此地位会更高一些。

日本人移民巴西后,对于巴西的贡献很大,日本人不仅仅带了劳动力,带来了很多的计划,这些都促进了巴西的发展。不过如今,巴西经济的发展也是较为缓慢,日本人移民巴西的情况也越来越少了。

日本和巴西的故事

在二战期间,当时日本人却没有侵占澳门,这其实和巴西人是有关系的。此前葡萄牙人曾经把巴西当做殖民地。后来巴西方面也表示希望日本人不要侵占澳门,否则巴西方面就要赶走几百万的日本移民。

葡萄牙和巴西两国之间的关系十分融洽,巴西为葡萄牙解决难题也是有可能的。殖民者以及殖民地之间的关系也是比较复杂的,有些时候,两者之间也存在良性关系,能够和谐相处。

日本和巴西的合作

日本人和巴西之间的合作,主要在于劳动力的支持。在19世纪的下半叶,当时黑奴们获得了自由,不过黑奴的离开,劳动力就大大减少了。南美国家想要有经济上的发展,还是需要劳动力的。

巴西同样也是存在劳动力不足的情况,后来就在全世界招募劳动力。对于欧美方面国家,这些国家人民的生活水平都还不错,自然不会选择到巴西当劳动力。

当时巴西也向清政府提出了引进华工计划,不过被拒绝了。不过巴西又看到了日本,日本在发展军事实力的同时,人们的生活水平下降,就有很多的日本人到选择到巴西工作。

在一些宫斗剧中,一些嫔妃犯了错,就会被发往辛者库,多指是发往浣衣局洗衣服,去干一些粗重的活计。探究下辛者库的秘密,就会知道,辛者库是一个包衣组织,为八旗之下的一个旗人组织,与什么浣衣局根本就是毫无关系的。那么,辛者库的存在,究竟有什么意义嘛,一起来了解下。

辛者库:一种包衣组织

电视剧中常听到的辛者库,其实是一种包衣组织,并不是专门监管罪奴的机构。在清朝时期,所谓的“辛者库”,是指包衣管领下食口粮人也。

辛者库就是“管领”,是一种包衣组织。因此,在清朝时辛者库还有二个别名,即“浑托和”即“半个佐领”。从字面意思上来看,辛者库就是管人的一种组织,只是管理的人员多限于受了责罚的人。

在清朝时,辛者库分为二大种类,一是原有的辛者库人,二是缘罪入辛者库的人,二者在身份地位上是有所区别的。另外,入辛者库的人,并非全部是罪籍。

在当时,内务府、王公府第、陵寝、行宫、庄屯皆有辛者库人服劳役。这些辛者库人,一般是没有罪籍的,只是当作普通仆役来使唤罢了。

辛者库的分类

在封建社会之中,任何人与事物都是有严格的等级之分的,辛者库也不例外。辛者库分为内务府辛者库,即上三旗辛者库(内管领);王公府第之辛者库,即下五旗辛者库(府属管领)。

傅克东先生曾做出明确的评述,辛者库人分为内在和外入。因罪罚入管领下的辛者库人,只是少数”外入“者。对辛者库人的身份地位,也应分而论之。

辛者库的服役内容

那么,作为一名辛者库人,无论是在内务府,还是在王公府第,更而甚者是在皇帝的陵寝、行宫中服务,他们的服役内容包括哪些?

成为一名辛者库人,之后会专以从事大内或王公府第等地贱役苦差为职,比如糊饰扫尘、三殿除草、清除积雪,比工种上来看,与现代的保洁人员极为相似。

总结起来,辛者库人的工作内容,大致为:

紫禁城内庭院、道路之扫除,“糊饰扫尘”、“三殿除草”、清除积雪,运送米面粮油、担水,运牛乳、木柴及玉泉山水。

造办酱醋、饼饵、茶汤及淘洗果品,司管灯火、采买杂物,承应各处祭祀,及看守陵墓、牧放牛羊驼马,以及“各公事需用驱使”等。

1、内务府

一些内务府辛者库妇人所管的杂务如做祭品、针线活、打洗脸水等。

2、嫔妃宫中

皇室后妃各宫,每宫都配有一定数额的管领下妇人,侍奉主子日常起居生活。

另外,管领下人的子女也有侍奉主子及服役的义务。每年,包衣管领下女子要与包衣佐领下女子一起,备选宫女,先给各宫主子使令,有的到了一定年龄放出宫去,而有的则可能被皇帝看中,备列后妃。

哪些人会成为辛者库?

在古代,辛者库也是包衣,只是与包衣不同的是,辛者库大多是犯了罪,被剥夺了人身自由的人,而包衣则是有一定人身自由的奴役。那么,话说回来,哪些人会成为辛者库呢?

在清朝时期,一般的穷苦百姓,想谋得辛者库的职位,也是极为困难的,或者说是毫无机会的。清朝入关以后,凡入辛者库的人,一般都是“有身份”的人,大多是犯了事的官员或嫔妃,才会有落入辛者库的机会。

清朝时的官员,无论是正统的八旗官员,还是后来的汉人官员,在犯了非死之罪时,极有可能被打入辛者库的职业行业中,一生为皇家服役,抛却以前风光的生活,将自己的后半生完全交付给服役的内务府或王公府第了。